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  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    传戒法可以常转法轮、挽救佛法于衰微。惟升法师说:   为了让刚出家的年轻人明白戒律的重要性,养成学戒持戒的良好习惯,1943年春,虚云老和尚着手创办“曹溪南华戒律学院”。6月,李济深先生来寺小住,...

    胡孝忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
  • 虚云禅学思想研究

    ,庆快平生,如从梦醒,因述偈曰:   杯子扑落地,响声明沥沥;   虚空粉碎也,狂心当下息!   又偈曰:   烫着手,打碎杯,家破人亡语难开;   春到花香处处秀,山河大地是如来。[[2]...

    伍先林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html
  • 放生·放死

    类洗洁剂,实行垃圾分类。提倡无污染饮食、绿色食品,动员信徒参加资源回收、净滩、净山、植树、节水等活动。节约是环保的重要方式之一,应大力提倡节约,从身边的件件小事着手,节约用水,节约用电,不浪费粮食。让...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
  • 洪州禅的思想特色

    着手开辟荒芜,另建丛林。但因丛林尚处草创阶段,故而规章制度未及提到议事日程。怀海有鉴于当时实况,下决心予以改革,从而制定出《禅门规式》(载录于《景德传灯录》卷六)。   《禅门规式》的内容,可归纳为...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994912.html
  • 大慧宗杲“话头禅”理路钩沉——以《大慧书》为线索

    出世间脱生死法,又是世间第一等讨便宜底人。须是急着手脚,冷却面皮,不得受人差排。自家理会本命元辰,教去处分明,便是世间出世间一个了事底大丈夫也。”   (3)宗杲在回复正当年富力强的黄知县时,就说到...

    袁经文

    |五明研究|

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  • 南岳佛教1995至2008年年鉴

    】 1995年6月29日至 30日,连降暴雨,洪涝成灾,大庙西八寺老房屋倒塌三间,其余皆岌岌可危。大庙佛教管理组当家法师受持,立即通知占用西八寺的居民搬迁,并着手拆除所有危房。   【大善寺部分...止1994年,经修复完善者仅祝圣、南台、福严、上封、藏经殿、香山诸寺,还有大善寺、方广寺已着手修复。   祝圣寺座落在南岳古镇东街,是湖南省一大佛教寺院。古名圣容宫、清冷宫,以祀舜而得名。唐天保初(...

    周可

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
  • 即身成佛心要[罗珠丹巴活佛讲授]

    他们到一切众生身边,放光加持,说法……满足一切众生的愿望,去度化他们。因为我们一切修持的目的,都是为了改变净化我们的心识,修六度万行也是用来净化心识的一种方便。既然如此,那何不从根本上着手,直接就改变...

    洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授

    |道次第|成佛|密宗|空性|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
  • 党的宗教政策在西藏的贯彻执行

    着手,稳住和争取上层,达到顺利地逐步地巩固地团结群众的目的。”   这期间,中央在对待西藏问题上把着眼点放在宗教方面,充分运用宗教上层人士的影响和声望以团结大多数僧人和信教群众,稳定局势。在工作当中...

    克珠群佩

    |五明研究|

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  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

    茹之,弗甘矣。郁离子曰:是岂藿之味异乎?人情而已。故有富而弃其妻,贵而遗其族者,由遇而殊之也。」 [69]对于人类这等劣根性,有识之士知道平时就该从修养工夫着手,而控制口腹之欲,算得上是最简便易行的...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html